課程名稱 |
敦煌藝術專題研究 Art of Tun-huang Caves |
開課學期 |
100-1 |
授課對象 |
文學院 藝術史研究所 |
授課教師 |
李玉 |
課號 |
ARHY7023 |
課程識別碼 |
141 M0760 |
班次 |
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學分 |
3 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期五6,7,8(13:20~16:20) |
上課地點 |
樂學館205 |
備註 |
限碩士班以上 總人數上限:15人 外系人數限制:5人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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課程概述 |
李玉?
敦煌藝術專題研究(碩博士班)
課號:141 M0760
藝術史研究所
2005年春 修訂
授課大綱
西元366年,一位棲心禪法的僧人樂僔西遊至敦煌,看到三危山上金光閃耀,狀如千佛,便在此鳴沙山麓開鑿了莫高窟的第一個洞窟,揭開了敦煌藝術的序幕。自此以迄元代,敦煌石窟代有開鑿,長達一千餘年。敦煌誠可謂佛教美術的博物館。而實際上,敦煌石窟的範圍甚廣,除了莫高窟以外,尚包括了敦煌的西千佛洞、安西榆林窟、東千佛洞和小千佛洞,再加上流散至世界各地的藏經洞帛畫等,因此本課程所論的敦煌藝術將不侷限於敦煌莫高窟,本課程也將涉及上述的這些石窟與文物。本課程的設計當是「敦煌美術」的進階研究,旨在深入探討敦煌藝術研究的一些重要課題。在課程的安排上,一方面強調石窟研究方法的訓練,探討作品與文本之間的關係、壁畫和帛畫的關係;另一方面,也將敦煌藝術與中亞、中原佛教藝術的比較研究,以明瞭敦煌藝術在整個佛教藝術發展史上的具體地位。
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課程目標 |
西元366年,一位棲心禪法的僧人樂僔西遊至敦煌,看到三危山上金光閃耀,狀如千佛,便在此鳴沙山麓開鑿了莫高窟的第一個洞窟,揭開了敦煌藝術的序幕。自此以迄元代,敦煌石窟代有開鑿,長達一千餘年。敦煌誠可謂佛教美術的博物館。而實際上,敦煌石窟的範圍甚廣,除了莫高窟以外,尚包括了敦煌的西千佛洞、安西榆林窟、東千佛洞和小千佛洞,再加上流散至世界各地的藏經洞帛畫等,因此本課程所論的敦煌藝術將不侷限於敦煌莫高窟,本課程也將涉及上述的這些石窟與文物。本課程的設計當是「敦煌美術」的進階研究,旨在深入探討敦煌藝術研究的一些重要課題。在課程的安排上,一方面強調石窟研究方法的訓練,探討作品與文本之間的關係、壁畫和帛畫的關係;另一方面,也將敦煌藝術與中亞、中原佛教藝術的比較研究,以明瞭敦煌藝術在整個佛教藝術發展史上的具體地位。 |
課程要求 |
西元366年,一位棲心禪法的僧人樂僔西遊至敦煌,看到三危山上金光閃耀,狀如千佛,便在此鳴沙山麓開鑿了莫高窟的第一個洞窟,揭開了敦煌藝術的序幕。自此以迄元代,敦煌石窟代有開鑿,長達一千餘年。敦煌誠可謂佛教美術的博物館。而實際上,敦煌石窟的範圍甚廣,除了莫高窟以外,尚包括了敦煌的西千佛洞、安西榆林窟、東千佛洞和小千佛洞,再加上流散至世界各地的藏經洞帛畫等,因此本課程所論的敦煌藝術將不侷限於敦煌莫高窟,本課程也將涉及上述的這些石窟與文物。本課程的設計當是「敦煌美術」的進階研究,旨在深入探討敦煌藝術研究的一些重要課題。在課程的安排上,一方面強調石窟研究方法的訓練,探討作品與文本之間的關係、壁畫和帛畫的關係;另一方面,也將敦煌藝術與中亞、中原佛教藝術的比較研究,以明瞭敦煌藝術在整個佛教藝術發展史上的具體地位。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
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參考書目 |
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評量方式 (僅供參考) |
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